諮詢

當使者向眾門徒諮詢時，正是其智慧展現之時。這個舉動在伊斯蘭中極為重要，在未經諮詢前，他決不會先行決定，尤是在公眾事務上。有時，他甚至在其私事上亦徵詢他人。以下所舉僅為其中幾例：

．阿伊夏隨同先知出征穆斯塔里克部落。在一次中途休憩時，她因遺失項鍊回頭找尋。當她返回時，發現軍隊已經丟下她離開，因為替她上駝轎的馬伕以為她在轎裡。此時，負責墊後檢視是否有東西被遺漏下來的薩夫萬發現了阿伊夏，於是帶她回到軍隊。接下來，便爆發了質疑阿伊夏貞操的醜聞，造謠生事者主要是那些偽善者。

使者知道阿伊夏是無辜的。然而，既然偽善者想利用這個事件中傷他，他便向一些門徒如烏瑪爾和阿里等徵詢意見。烏瑪爾說阿伊夏絕對是貞潔純良的，她一定是被冤枉的。當被問及他為何知道時，烏瑪爾答道：

真主的使者啊！有一次您在禱告時，停下來並解釋說，大天使吉布利里來了，且告訴您說您的拖鞋上沾有塵土。假如阿伊夏有任何不純潔，真主必早已知會您了。[1]

使者曾說：「任何向他人諮詢者，最後必定不會後悔做這件事。」[2]他總是與那些可以在特殊事情上給予忠告之人商議。

．在遷居後第一回最主要的軍事行動－巴德爾之戰前，他曾與門徒商討是否應該與步步進逼的麥加軍隊開打。穆斯林軍隊的人數約莫為三百零五或三百一十三人，而麥加軍隊卻有約一千名軍士。遷士與輔士們的發言者皆站起身來，聲言眾人皆已作好追隨穆罕默德的準備，不管他將帶領他們至何方。[3]先知終其一生，在他行事的每一個階段中，所有門徒自始至終都誓言跟隨他，並執行其所下達的命令。儘管如此，幾乎每件與社群有關的事務，使者都仍向他們諮詢。

．巴德爾之戰時，穆斯林軍隊正駐守於戰場的某地。並非門徒們之領袖的胡巴卜．伊本．蒙濟爾（Hubab ibn Mundhir）站起身來說：

真主的使者啊！如果真主尚未命令您占據此地，就讓我們將自己安排在井的旁邊，僅留一口井，然後封掉其他井，使敵人無法取水。把您的軍營駐紮在那有開口的井旁（如此我們便可取水），然後我們將圍繞著您。

而使者採納了這個意件。[4]

．西元六二七年，古萊氏族與某些沙漠部族、及從麥地那移居至亥巴爾的猶太納狄爾部落聯合向穆斯林進擊。先知事先即接獲警告，於是向眾人徵詢如何擊退敵人之計。賽爾曼建議挖掘一道壕溝以防衛麥地那，這是阿拉伯人首次聽聞的策略。使者下令執行此建議，後來這場戰爭即以「壕溝之戰」而得名。[5]

．穆斯林們厭惡胡代比亞條約，當他們得知朝覲無法成行時，便拒絕遵照先知的命令宰殺牲畜。（條約中的其中一個條件規定他們該年不得朝覲。）使者與其妻烏姆．撒拉瑪商量。她答道：「真主的使者啊！別再重覆你的命令了，恐怕他們會不聽你的。殺掉你自己的駱駝，脫掉你的朝覲服裝（ihram）。當他們了解成命無法收回，便會毫不猶疑地遵從你。」使者照其所言做了。[6]

[1] Al-Halabi, Insan al-'Uyun, 2: 613.
[2] Al-Haythami, 2: 280.
[3] Ibn Sa'd, 3: 162; Muslim, "Jihad," 83; Ibn Hisham, 2: 266-267.
[4] Ibn Hisham, 2: 272.
[5] 同上註，3: 235；Ibn Sa'd, 2: 66.
[6] Bukhari, "Shurut," 15.

Tweet

Whatsapp