Visoki položaj ashaba
Postoji saglasnost islamskih učenjaka da su ashabi najvrjedniji ljudi nakon vjerovjesnika. Vjerovjesnici, a.s., nose najveće vrline i niko nije u stanju dostići njihov stupanj. Nakon njih dolaze ashabi. U skladu s tim moguće je reći da su neki ashabi, po nekim svojim vrlinama, dostigli deredžu vjerovjesnika Israilićana, ali ne i po svim vrlinama. Još jednom ponavljam da neki ashabi, po nekim svojim vrlinama, a ne po svim, mogu dostići stupanj nekih vjerovjesnika. Moguće je, također, da neki Allahovi prijatelji (evlije) i iskreni Allahovi robovi (asfija), poput šejha El-Gejlanija, imama Er-Rebanija, Muhammeda Behauddina en-Nakšibendija, budu blizu po nekim svojim vrlinama nekim ashabima po pravilu da “i manje vrijedan može biti uspješniji od vrjednijeg”.
Međutim, učenjaci velike većine muslimana, poput Ebu Hanife, imama Eš-Šafija i dr., čiji su umovi i srca prosvijetljeni i čije su riječi postale argument u vjeri, smatraju da se apsolutna prednost nakon vjerovjesnika daje cijenjenim ashabima.[2]
Imam Es-Sirhindi kaže: “Ashabi su postigli za početak druženja s najboljim čovjekom, a.s., na način nastavljanja kraja na početak, što rijetko postižu svi Božiji prijatelji na kraju. Zbog toga je El-Vahši, ubica Hamze, r.a., vrjedniji od Uvejsa el-Karenija, koji je najbolji tabiin, jer je on u jednom trenutku postigao deredžu druženja (suhbeta) s Vjerovjesnikom, s.a.v.s. Upitan je Abdullah ibn el-Mubarek ko je vrjedniji, da li Muavija ili Omer ibn Abdulaziz, pa je rekao: ‘Tako mi Allaha, prašina koja je ušla u nos konja Muavije dok je on bio uz Božijeg Poslanika, s.a.v.s., vrjednija je od Omera ibn Abdulaziza toliko i toliko puta.’ Potrebno je stoga promisliti o zajednici čiji početak nastavljaju drugi, kakav će njihov kraj biti i kako je te druge moguće spoznati?”[2]
[1] Ali el-Kari, Šerh kitab el-Fikh el-ekber, str. 206.; Ibnul-Izz, Šerh el-Akida et-Tahavijja, III, 689.; Ibnus-Salah, Ulumul-hadis, str. 294.; El-Hatib el-Bagdadi, El-Kifaja, str. 46.
[2] Imam er-Rebani, El-Mektubat (Pisma), I, 70. (Pismo br. 58.)
- Napravljeno na .