完美精神与爱的化身
只有那些满怀爱心的人才能够把将来建设成幸福的、不会迷误的世界。他们微笑时嘴角洋溢着爱，他们的心中充满着爱，他们的眼神中流露出爱和人类最温柔的情感——这些人就是爱的化身，他们不断地从日月星辰、昼夜轮替中接收到爱的信息，爱的信号。
想要改造世界的人，首先应该改造自己。为了让其他人跟随他们踏上前往更美好世界的道路，他们必须先净化自己的内心世界，消除心中的仇恨、埋怨和嫉妒，并且用各种美德来修饰他们的外部世界。那些不能自我控制和自我约束的人，那些无法做到陶冶自己情操的人，他们说出来的话可能刚开始让人觉得很有吸引力和洞察力，但是他们的话不能够鼓舞到别人——或者说，如果他们的确能够触动别人，但是他们所激发的情绪很快就会烟消云散。
善良、美丽、正直以及其它的一些美德都是包含在这个世界的本质当中的。不管发生什么，总有一天这个世界会让我们看到它的本质，没有人可以阻止这点。
那些努力去启发别人，为他们寻找幸福并伸出援助之手的人，就像保护我们的天使一样，具有良好的、受到启迪的精神。他们与降临到社会中的灾难勇敢斗争，他们和"暴风雨"顽强对抗，他们匆匆赶去"灭火"，他们总是对任何可能的灾祸高度警惕。
爱的献身者
贝杜门（Bediüzzaman）曾经说："我们是爱的献身者，没有时间来和别人对抗。"这是我们一个很重要的原则。然而，仅仅说这些是不够的。至关紧要的是要去表现出这种原则。事实上，很多人用华丽的辞藻来表达他们对世人的热爱，而且这些辞藻听上去也的确非常悦耳。但是，我怀疑他们当中到底有多少人真正用行动去表达他们的爱，他们的性格中又有多少是他们所描绘的？对于这个问题，我想很难发现让人满意的答案。
在我们先知的言行特征中，有一点很重要的，就是他用行动表现出了自己所宣扬的真理。他一生都在实践自己所说的，来贯彻他在生命中所说的每一句话。一个人的所言不能实践于其所行，哪怕说得再美丽动听，这些华丽的言辞必将受到损坏、遭到废弃，并且随着时间的流逝丧失其本来的影响力。光说不练，不要说人类的语言，甚至是那些神圣的语句也会变得呆板迟钝，这种变化人们是可以通过语句在心中产生的影响力来感受到的。《古兰经》从它被降示那一刻起，没有一个字是被更改过的，它一直保持着最初的表达和意境。这是一本受保护、受祝福和庆贺的经典，但是当人们因为自己虚弱的鉴别能力和无知，不能透过迷雾看到其真正涵义的时候，它就会成为牺牲品，从而导致人们因无知产生的迷离和狂乱。这并不是《古兰经》本身具备的特点，而应当归因于人们在社会中不能将古兰的启示应用到自己的生活当中。信仰和《古兰经》对于生命是至关重要的，它们必须得到充分理解，只有这样我们才能保持生机和活力。《古兰经》所启示我们的真理必须在现实中得到表现和应用，这样它才能实现它应有的功能。简而言之，我想说的就是：仅仅说你自己是爱的献身者、和平的代表者是不够的，你需要克服很多的障碍和困难。这个问题的关键在于将美好的话语付诸实践。
爱和情感包含在伊斯兰最重要的原则当中。我们必须在全世界范围内宣扬和表现它们。然而，最近一些有负面效应的特殊事件让人们以为伊斯兰并非如它本来的情形。当然，把一些人所犯的错误归咎于伊斯兰是完全不对的。事实上，尽管很多问题是可以通过调解来解决的，但是那个严重地侵害了穆斯林世界的国家，其内部的确还是发生了一些重大的变化。这种形势没有扩展开来，因为仅仅喊口号是不会有什么作用的。另外，那并不是在这个世界上歪曲反映伊斯兰形象的唯一国家。有很多国家和领导人不断地通过他们的态度和行为来诋毁伊斯兰的形象——当然这样做的话总会让那些《古兰经》反对者得益。另外，我们自己必须坚持不懈地去按照我们所说的去行动，坚决贯彻我们的言词。我们的内心世界必须洋溢着对人类的热爱和关心；当我们怀有敌意时，心中就绝对不会有和平。我们不要怀疑，当世界充满了爱和公平的对话时，这个新世界也将成为一个全新的纪元。敌对的态度会被根除，爱和宽容随处可见。这种可能性并不遥远，尤其是当这个世界正在经历全球化的进程中。若真主意欲，当时机到来时，祂会襄助我们完成这个使命。
有爱之人
有爱心的人，诸如鲁米（Rumi）, 尤奴斯（Yunus）, 耶赛维（ Yesevi）, 以及贝杜门（Bediüzzaman），他们与真主的亲密程度远胜过我们，他们犯错误的可能性也远小于我们。正因如此，他们为了关爱、情感和宽容做了非常多的努力，他们也对周围的人产生了非常大的影响。但是，如果我们仅仅用他们生活的那一阶段去评价他们，那么他们中没有人看到今天，那些被他们的努力所影响的信士们所能达到的平等以及宽容。事实上，他们中每一个人都遭受了不公的待遇，但是和他们所遭受的苦难相比，我们今天的处境几乎不值一提。贝杜门在谈到他们所遭受的苦难时说：
难道他们认为我是一个仅为自己考虑的自我主义者吗？为了让挽救人们的信仰，我牺牲了自己一生的时间，甚至没有时间去考虑我的后世。在我80多年的生命历程中，我用尽一生或征战沙场，或在这个国家的法庭上斗争，或饱受牢狱之苦。他们把我当作一个罪犯，从一个城市驱逐到另一个城市，时刻监视我的行为。没有什么迫害是我不曾体验的，没有什么压迫是我不曾遭受的。但是如果我能够看到我保护了社会上人们的信仰，那么我甚至不会在意在火狱中的烈焰上被灼烧。因为即便我的肉体在被灼烧，我的内心犹如玫瑰园里的花朵一样在盛开。(《贝杜门·赛义德·努而息传》)
不管经历了多少困难，那些有爱之人中没有一个人像今天那些宣扬对话和宽容的人一样，看到他们被人们如此程度地接受和认可。他们当时所传达的讯息对公众的影响，也不像今天那些宽容的英雄们所传达的讯息给人们带来的影响那么大。我想，如果他们能活到这个今天，如果他们能看到今天人们朝向对话和宽容的趋势，他们会问："你们是怎么样成功地对话精神遍及全世界？你们的秘密是什么？"
这些传播光明的巨人注定无法取得如此的成就，是因为他们生存的时代（对于接受这些真理）并不是很恰当。为了取得这些成就，我们必须坚持不懈。昨天有个显赫的人物对我说："在昨天以前一直都在强烈反对信士的一些派别，如今却正在强有力地支持和称赞他们。"事实上，这些正是真主为了让人们对这些爱的献身者表达热爱和欢迎之情，在人们的心里赐予的一些迹象。如果人们忽视这一点，就会全然不知感恩；如果认识到这一点但是不懂得去感激，那就是另一种形式的无信仰了。
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