作真主的見證

先知們來到世上,以使世人到後世時不能為自己的無知作辯護。《古蘭經》第四章一百六十五節有言:我曾派遣許多使者報喜信,傳警告,以免派遣使者之後,世人對真主有任何托辭。

跟隨所謂的嚮導或領袖的人類只會被引至歧途,唯有接受先知們的指導才會走上正道。這些真主的僕人是因特殊任務而生,雖然他們也是由娘胎所出,但意義非凡。他們的生命就像一首優美的交響曲,和諧而平衡,他們的話語就像是美妙的旋律,縈繞在人們的靈魂之中。

而所有存在的,無論有生命或無生命的都聽命於他們。樹木石頭都會向先知穆罕默德致敬,而他也會回答它們。布西里(Busiri)在著名的Qasidat al-Bur'a中 說:「樹木伏身聽他的召喚。」當他叫喚樹木時,它們會來到他面前。有生命或無生命的物體都因他的到來而獲得意義,所有存在物因而脫離混沌形成一個「宇 宙」。除此,每件事物都成為讚頌真主的喉舌。如《古蘭經》第十七章四十四節所云:無一物不讚頌祂超絕萬物。宇由超凡的和諧證明了真主的存在與唯一,祂創造 的東西沒有一樣是不具意義的,《古蘭經》第七十五章三十六節即問道:難道人猜想自己是被放任的嗎?

如果先知們沒被派遣來的話,那我們到後世時真得可以有一個爭辯的理由。但《古蘭經》說:派遣使者之前,我不懲罰﹙任何人﹚。(第十七章十五節)真主派使者來,人們才能被教導善惡之分,我們每個人也因此在末日審判時都不必為自己的行為負責,但也不能託辭自己的無知。

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