充滿恩慈的一個月
再也沒有一個月可以像齋月這樣，令人們航行在無邊無際的愉悅、永恒不滅的喜樂及永不熄滅的愛之中。齋月裡的每個白晝、每個黑夜，無時無刻都在展現一年之中所有美好時節的精神、本質及真義，並以最顯著、愉快的方式將人們的心靈分別擁入其所能領受之最獨特的福賜與魅力中；齋月用慈憫擁抱這些心靈，以最溫暖的愛抓住它們，激起其對生命的熱愛。
事實上，齋月的日子是注意力集中的時刻、精神喜悅之集大成、予人啟發的階段、神之光的螺旋進程、機會滾動的球面、以及鼓勵全世界所有人類的特質向上成長的榮耀；這在穆斯林國家和在穆斯林之間尤其如此。
想想，你在夜晚的生活方式不若慣例，日間時享有一種特別的清明，隨著齋月的過去，一絲特殊的氣息飄進心中，將早已疏於連絡的社會各部重新整合，剔除了人們與社會間的樊籬。那是一場為所有人的情緒與想法準備的盛宴，藉此再次提醒我們去思考生命。
最重要的是，齋月是《古蘭經》特別提及的一個月，從這方面來看，即使一個人已然終年不翻看《古蘭經》，或是已經乾渴如火燒身了一般，他仍能 在這束光芒中，在這個散發光芒的氣氛中找到自己。這些日子填滿了靈魂的山谷，這些靈魂原已幾乎乾枯，耗盡精神；而《古蘭經》的意涵和奧秘卻如甘霖似地灌溉 這些遠離《古蘭經》的人們；它將整付心靈轉變成一個花團錦簇的園地，令人興高采烈。然後，另一方面，人們透過《古蘭經》去感知與接受整個宇宙，便能發展出 用以散播情緒與思維的雙翼，並了解整個創造過程其實都是《古蘭經》早有明示的，進而在驚異與敬畏中變得謙恭。他們有時會在眼淚中呼吸，含著淚水卸下重擔， 然後發現遮蔽在中間的帷幕已然揭開，他們感到自己距離真主比那些最靠近的人都還要近；他們因而滿溢著喜悅雀躍不已。實際上，《古蘭經》的神聖內容不單只是 那些聆聽整個宇宙天籟的人們所能徹知，凡是能與人類靈魂的旋律（這個旋律是由畏懼與希望、憂慮與喜悅、悲哀與歡欣同時構成的）相和之人皆能透徹地理解。超 大凡越時間限制的靈魂、以及能夠聆聽《古蘭經》如同那是專為他們而降的人，皆能聞到天園裡之纍纍果實的香氣、月桂樹和花園裡的顏色、美麗及傾瀉而下的瀑 布；他們因而變得熱血澎湃，全身滿是精力。在這些人的哲學與生命裡，形上學蓋過了實證科學；意理成了事物的真正內涵與要旨，而原有價值隱晦不見的事物必然 都明晰起來。再一次地，這些人親身體驗了想像中的奧秘；彷彿他們對永恒無窮的「神之名字和屬性」（Divine Names and Attributes）的接受度，激發了其隱匿不現的直覺和超乎尋常的理解力；與《古蘭經》完全交融的日子，在不知不覺之中令成熟度、滿足感、純潔及誠懇 滲入人們的心中；信仰的寶貴熱忱所珍視的優雅、吸引力、及仁善，全都由這個入口傾入。
除了《古蘭經》所特別提及的齋月之外，再也沒有一個月的白晝、黑夜可以分別具有不同的啟發意涵；在齋月裡，夜晚是明亮的，白晝則是啟發人心的。
同理，一個人能夠在齋月裡觀察、覺知、領悟《古蘭經》及其來自這個地平線之外之神聖源起，嗅聞其神聖彰顯的氣息、領受其散諸宇宙中的義理、 對真主的愛以及信仰者臉上清晰可見的光彩。誠然，在齋月裡，《古蘭經》的原形在每張光亮的臉龐上閃耀著；他們的臉龐被整個命運之網所形塑，他們的眼睛全流 露出全付意義的內在深度。男與女、老與少、貧與富、學富五車與目不識丁者，各行各業都在這個被祝福的時期裡受到齋月的感染，凡是生命所觸及的各個計劃都受 到感染；他們呼吸著隨齋月而來的特殊氣息......
此外，在齋月裡，每個單一的靈魂都在一個空前未有的面向上淨化其精神上的謬誤，他們將自諸天之外而來的光芒映照出來；當然，他們必須根據 其天賦能力來映照。因此，他（她）在天園中獲致了一個位子。這個月承接了如許多的豐饒與富足，幾乎每個蔽蔭其下的人皆可從它的豐饒與富足之中受益，進而駕 馭自己的精神；所有平常彼此冷漠以待的人，卻在這個明亮的氣氛下全然轉變；他們會轉變、到達某個與其況狀有關之備受福賜的地方。
齋月的神聖光芒，以及宇宙之意義非凡的莊嚴，皆從能夠接收這些光芒的眼睛中反照出來，真主的眾僕就像是稜鏡一般反射這些光芒。齋月也能夠滲入各行各業的人們之中，以獨具滋味、氣氛、精神及意義的深厚方式穿透他們的心，於是，即使是最頑強的人也無法抗拒它，因而折服於它。
在整個齋月中，黑夜將萬物擁進其深不可測的奧秘中，而這諸般奧秘是如此地親切可人；至於白晝，則以不尋常的喜樂擁抱人的情緒和思維，它是如 此地溫暖、柔軟；而有信仰的臉龐又是多麼地深情和多聞啊！召喚人們朝向真主的聲音是如此地體貼。總之，最重要的是，凡此種種是如此地動人，令每個人都願意 向這個慈憫之月敞開心房，即使只是短暫的一瞬，它使人們在一一地在卸下其憂慮和悲傷後迎接天園的幸福。
神聖的一個月
在齋月裡，我們幾乎可以見到今世之外的境域，並聆聽那來自伊甸園的旋律。與心靈交匯的宗教信仰；實際上，亦即信仰所引領的生命、對神之意義 的感謝、蒙福的情感及精神上的滿足，都被看作這個旋律的必備元素。凡是能用這些成份妝點其生命的人，會發現自己正在體驗一種難以想像的豐沛喜悅和熱忱。換 句話說，此種祝福可以視同真主的回賜，凡是以其心靈趨近祂的人、或是感受到天園的中心其實是位於信仰之本質上的人，將優先獲得它。至於不帶一絲悲傷的真正 喜樂與無窮幸福，這並不屬於凡人的世界；那是真主供給靈魂的神聖之禮，而這個靈魂將能帶著一顆確信其命運的心靈，抵達另一境域的終點。
假設將整個地球當作一個雄偉的清真寺，把「天房」（Ka'ba）當作禮拜龕（mihrab），把「先知」的墳墓（Al Rawdatu' I Mutahharah）當作講壇（minbar），而所有禮拜者都是這座巨廟的會眾，則每個單一的靈魂就都能嚐到由先知穆罕默德在前面帶領禮拜的樂趣。
同理，在齋月時，「封齋飯」、「開齋飯」及「塔勒威拜」（以上都是齋月裡才有的特殊餐點與禮拜）的時刻，都是通往真主的港口與階梯；而每 個在這些時刻所履行的行為都變得如此神秘，彷彿諸天之外的天園和光線全都傾瀉在我們的頭上，它們在我們讚頌、感謝真主的同時，向我們耳語訴說著神秘的詩 篇；那就像是每個人的母親在其心中所創作之最溫柔、溫暖的搖籃曲，與天使們的讚美是同樣深厚與值得敬愛的...！
一種不尋常的溫藹與和暖擁抱了我們的意識，因為我們理解齋月最純粹的深度，且在生命的所有面向裡成為齋月的一員...情緒的芳香有如微風般吹拂著...那就像一口令人熟悉的氣息，呈現許多愛和重合的場景。
透過齋月，我們可以在空氣中嗅得未曾止歇的神之啟發；每個單一的時刻─無論是諱莫如深的黑夜，抑或破曉之前的神秘時分；無論是受到齋月福賜 的白晝，還是沾染著神之啟發色彩之黎明；每分每秒都有一股不同的情緒清流穿梭不息。當天際露出曙光時，那種神秘與奧妙便將我們指向希望和需求交匯的港灣， 它對我們呢喃著我們所應遵循抵達該處的道路。日子隨著微風而來，這道微風是如此生氣勃勃，但卻又親切可人、富有聲韻和熱忱；這些日子擁抱著我們，令我們藉 由祈禱和禮拜（我們至少禮拜五次）所產生的喜悅去感知它們。然後，這些日子又離開了，帶著其蒙神妝點的色彩，對我們流露其最後的微笑；它們承諾─未完成的 插曲將會完滿成就。另一方面，隱隱約約籠罩地平線的暮色，也總是應允人們一席饗宴；它們讓人們在不同時間區塊的各個忙亂場合裡感受到它們，它們召喚我們的 身體與靈魂；它們帶著「開齋飯」和「塔勒威拜」的啟發將我們環繞住；它們暗示著我們正站在秘密境域的前門；它們令我們的靈魂欣賞以穆斯林之道生活的福氣， 激發我們的心靈為神聖的重合發出愛與熱情的火花。
黑夜亦以同樣的方式立於為靜謚所包裹的地平線；它們低聲地囑咐我們與那「絕對的至愛著」（the Absolute Beloved）的私密會晤；它們引導我們到達生命的超凡境界，並為能夠耹聽天籟的人演示天園的美妙旋律。黑夜同樣是在呈現事理，無論我們是否能夠理解。 彷彿環環相連的圓圈，這些神秘的言辭有時會連成一篇深印腦海的演說，只要不是眼盲、耳聾之人，凡是聽到這些不是由字句組構而成的佈道演說的，都會為這番言 辭瞠目結舌。
正如我們的感覺與思維都會在齋月時變得更為深沈，齋月也會促成不尋常的意理和原創想法，而這和我們的渴望與夢想是並駕齊驅的。它們和我們 想法的深度成正比；它們創造了如此雄辯的演說，那是我們在所有偉大演說家、作家、思想家或哲學家的著作裡都難以發見的。然而，為了融會貫通這些深奧且饒富 意理的精巧演說，去理解伊斯蘭的特定語言就變得極為攸關且必要。倘若我們能夠簡明地了解這個語言，齋月（的白晝與黑夜、封齋與「塔勒威拜」）將會極其有效 地滲入我們的心靈與本質，我們將永不渴望離開這樣的世界─一個由情緒、意識及想像力交織而成的世界。
設若我們被剝奪了齋月的這種明亮氛圍，我們仍能勾勒出鄰近清真寺所點亮的燈火、擠滿清真寺之穆斯林帶著神聖光輝的臉龐、他們與誠懇共鳴的 心靈、以及帶著啟發跳動的心，那就是喚起我們念記天園的方式。想像這些人受到齋月的感染，他們的面龐被信靠所形塑、他們自由地將和煦的目光投射在他人身 上、他們在途中澆淋微笑、他們溫暖與開放的心靈、其仁慈與穆斯林風度，都在在令我們得以分享其感知力，然後成為其「封齋飯」或「開齋飯」的賓客。我們也能 分辨這些具有美德之人的意圖─他們懷抱極大的熱忱前往清真寺禮拜，他們在心靈的服侍中兩度凹折自己的身子；我們亦能察覺到那股全然蒙受其富足的氣息。
齋月具有純粹的聲調，它的光芒與奧秘皆令我們所有人見識到藏在我們自身之後的精神富足，並用天園之禮（這份禮物是隨時供應不絕的）哺育我 們飢渴的心靈，即使最黑暗的靈魂亦然；它亦持續透過天園的微風讓清涼滲入我們的靈魂，以其蒙福的氣氛移除我們心中的一切怨恨。就算那些滿腹怨恨者、無法堅 持伊斯蘭之真實者、在聖夜詛咒者、對寬容宣戰者依舊存在，但愛與對話卻是永恒不移的。
實際上，只要我們努力地用我們的全付心靈和本質緊抓著齋月，它便會在最深情、敏感、及深厚的時候，提供我們愛、興趣及啟發。亦即，它將藉由賦予我們足夠的希望和野心來滿足我們的心靈，令所有悲傷的面龐綻出笑靨。
因此，我們從不會盼望齋月離我們而去，儘管如此，它還是走了。它光臨了我們，與我們共度喜樂的時光，還停留了一陣子，然後就像是貴客一般地 走了。就如同每件事物，總是絡繹不絕地前來，然後又以相同的方式離開...不過，接著，節慶便會彷彿一位接收這意義重大的月份裡之豐饒收穫的皇家繼承人一般， 光臨我們...。
- 在 上創建。