Utbildning
Ödet fick Gülen att på ett rättrådigt och balanserat sätt ta i bruk alla talanger och karaktärsdrag som skapelsen frambringat. Med hans egna ord:
Min första lärare var min mor. På den tiden fanns ingen grundskola i vår by. Senare öppnade en.
Jag började förrätta bönen när jag var fyra år gammal, och jag har inte missat någon bön sedan dess. En av mina lärare var ytterst fientligt inställd till religion och kunde inte acceptera denna aktivitet. En annan, Belma, tyckte mycket om mig och brukade säga: ”En dag kommer en ung löjtnant passera Galatabron, det är som om jag tittar på honom nu.”
Jag sprang alla min familjs ärenden, hjälpte min mor med hushållsarbetet och vallade våra kor och får. På fritiden läste jag en bok eller memorerade Koranen. När min far var imam i byn Alvar lärde jag mig att läsa Koranen med korrekt uttal och rytm av Haci Sidki Efendi från Hasankale som vår region hette. Jag hade ingenstans att bo i Hasankale så jag fick gå fram och tillbaka längs den sju-åtta kilometer långa vägen.
Min första lärare i arabiska var min far. Senare undervisades jag av Muhammad Lutfi Efendis barnbarn Sadi Efendi. Jag studerade i Erzurum när jag fick veta att min farmor och farfar hade avlidit. Jag var mycket omskakad. Dag och natt bad jag att Herren skulle ta min själ så att jag kunde återförenas med dem. Sådana djupa känslor var vanliga i min familj.
Ett av mina syskon dog under min barndom. Under många år besökte jag hennes grav och grät. En av mitt livs mest chockartade händelser var Muhammad Lutfi Efendis död. Med hans död såg världen ytterligare ett tomrum som inte kunde fyllas, och denna ”mänsklighetens gamla mor” skulle klaga ännu en gång.
Min far var tvungen att ge sig av från Alvar. Efter en tid i Artuzu slog han sig ner i Erzurum. När jag studerade i Erzurum fick jag ner alla mina tillhörigheter i en låda som jag kunde bära i handen. Jag fortsatte mina studier under mycket svåra förhållanden. Vi lagade vår mat på samma plats som vi sov. För det mesta fick vi tvätta oss i iskallt vatten.
Vid ett tillfälle var den plats där vi bodde så trång att jag då vi skulle sova skulle vara tvungen att sträcka ut min fot mot min kamrat. Eftersom jag såg detta som respektlöst lade jag mig inte ner. I rummets andra del fanns våra böcker. Hur skulle jag kunna sträcka ut mina ben mot dem? Dessutom vätte denna sida också mot Mecka. Den enda ytterligare väggen vätte mot Korucuk. Med tanke på att min far kanske var där och att det skulle vara respektlöst mot honom kunde jag inte sträcka ut mina ben åt det hållet heller. Under flera nätter satt jag på detta sätt utan att sova. Inte någon gång under livet har jag sträckt ut mina ben mot Korucuk där min far är född och begraven. Sådan är den respekt jag har för mina föräldrar. När jag studerade de religiösa vetenskaperna läste jag också andra typer av böcker och studerade de sufiska vetenskaperna. För mig frambringade spår av de religiösa vetenskaperna och sufism samma rytm. Jag var mycket energisk och aktiv och försummade inte fysisk träning. Jag var också mycket målinriktad, och kanske även dristig. Jag tog mig snabbt upp i den höga cypressen framför Kurşunlu-moskén för att sedan njuta av utsikten och omgivningarna. Jag tyckte mycket om att gå på minareternas tinnar.
Jag var mycket noggrann med min klädsel. Mina kläder var mycket rena och lite dyra för den tiden. Ibland kunde jag gå hungrig flera dagar, men jag hade aldrig på mig ostrukna byxor eller opolerade skor. Om jag inte kunde få tag på ett strykjärn lade jag mina byxor under sängen så att de skulle se strukna ut. (”Fethullah Gülen, My Small World”, intervjuad av Latif Erdogan på Zaman]
Gülen är naturligt energisk och aktiv, rakryggad, ytterst orädd och dristig, och anhängare av ordning och struktur. Därtill är han mycket historiskt medveten och fylld av ädla känslor. Hade hans naturliga förmågor inte varit disciplinerade och balanserade hade han kunnat vara en hänsynslös ”härskare”. Han är ytterst kärleksfull mot sina vänner och släktingar – sensitiv, ömsint och vänlig. Han och hans familj har drabbats av stor förlust och sorg, som när farmor, farfar och en bror gick bort tätt efter varandra. Hade han inte fostrats i en miljö där de religiösa vetenskaperna och andlighet studerades tillsammans kanske han hade dragit sig tillbaka till ett liv i mystik avskildhet.
Gülen studerade också positiva vetenskaper, litteratur, historia och filosofi. Den utbildning som påbörjades i föräldrahemmet fortsatte i Erzurum. Med början i hemmet och fortsättning hos Muhammad Lutfi Efendi har hans andliga och religiösa utbildning aldrig upphört. I skolan träffade han elever till Bediüzzaman Said Nursî och introducerades i Risale-i Nur, i en mening en fullständig och ”samtida” islamisk skola som i hög grad bidrog till hans intellektuella och andliga formande.
En människa är sant mänsklig om han eller hon lär, undervisar och inspirerar andra. Det är svårt att betrakta som sant mänsklig någon som är okunnig och inte har någon önskan att lära sig. Det är också tveksamt om en lärd person som inte förnyar och förändrar sig själv för att vara ett exempel för andra är sant mänsklig.
Under tiden fortsatte han sin ”moderna” utbildning i vetenskap och filosofi, litteratur och historia. Han skaffade sig en djup förståelse för grundläggande principer i moderna vetenskaper som fysik, kemi, biologi och astronomi, och läste samtidigt verk av existentialistiska filosofer som Camus. Sartre och Marcuse. Han bekantade sig också med andra österländska – islamiska och ickeislamiska – och västerländska tankeriktningar och idéströmningar.
Allt detta frambringade en man fylld av entusiastisk kärlek, djup andlighet och, på samma gång, bred kunskap, genomgripande logisk skärpa, omdöme och klokskap. Allmänheten känner Gülen som präglad av insiktsfullhet och skarpsinne, tydlighet, mildhet och generositet, smärta och förbön, värdighet och gudfruktighet, medkänsla, medlidande och tolerans. Å andra sidan är han känd för sitt ”heroiska liv”, sitt ändlösa hopp, sin idealism och sin balanserade disciplin. Slutligen är han en symbol för tålamod. De som står honom nära känner honom som en bildningens och den djupa andlighetens man.
- Skapad