L'humanisme
Q: Quelle est la perspective de l'islam sur l'humanisme?
R: L'amour est l'un des sujets dont on parle le plus et dont on a le plus besoin de nos jours. En fait, l'amour est une rose toujours fraîche dans notre foi et un royaume du cœur. Avant toute chose, tout comme Dieu a tissé l'univers comme une dentelle sur le métier de l'amour, de même la musique la plus magique et la plus charmante dans l'existence a toujours été celle de l'amour. Le lien le plus fort entre les membres d'une famille, d'une société et d'une nation est l'amour. L'amour universel se montre dans toute l'existence du cosmos à travers l'aide et le soutien qui se manifestent entre chaque particule.
Cela est si vrai que le facteur le plus dominant dans l'âme de l'existence est l'amour. En tant que membre de l'orchestre universel, presque chaque créature se comporte et joue dans son propre style l'air magique qu'elle a reçu de Dieu dans une mélodie d'amour. Cependant, cet échange d'amour entre les créatures et l'humanité a lieu de façon inconsciente, parce que la Volonté de Dieu domine complètement les créatures qui n'ont pas de volonté. A partir de cet angle, les êtres humains participent consciemment à cette symphonie d'amour dans l'existence et, développant l'amour dans leur propre nature, ils cherchent les moyens de le démontrer d'une façon humaine. Par conséquent, sans négliger l'amour dans leur esprit et au nom de l'amour dans leur propre nature, chaque personne doit offrir un réel soutien et une vraie aide aux autres. Ils doivent protéger l'harmonie générale qui a été mise dans leur esprit par respect pour l'amour qui a été mis dans l'esprit de l'existence comme une loi naturelle.
Dans le cadre des principes universels de l'islam, l'idée et la considération de l'amour sont très équilibrées. Les oppresseurs et les agresseurs se voient reniés cet amour, car de même que l'amour et la miséricorde montrés aux agresseurs les rend encore plus agressifs, cela les encourage aussi à violer les droits d'autrui. C'est pour cette raison que la miséricorde ne doit pas être montrée à ceux qui menacent l'amour universel. La compassion montrée pour un tyran est le pire acte sans pitié que l'on puisse faire à ses victimes. Le Prophète a dit: «Aide ton frère, qu'il soit un oppresseur ou une victime. Tu peux aider un oppresseur afin qu'il arrête d'opprimer.»[1]
[1] S. Camci et Dr. K. Unal, Tolérance et Atmosphère de Dialogue dans les Ecrits et les Paroles de Fethullah Gülen (trad.) (Izmir: Merkur Yayinlari, 1999), 218-22.
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