精神生活
无论是从人类的心灵，精神，思想，乃至生理，还是从人类的自身的价值来看，《古兰经》都是来自于造物主的启示。《古兰经》具有完美的意涵，是神圣法律的汇总。
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《古兰经》是一本独一无二的经典，为当今世界上10亿多人所尊崇，其中的原则是永恒的，不可改变的，为每个人指引着通往幸福的最短的、最光明的道路。
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《古兰经》作为光明的源泉，启迪、哺育了一个曾经统治世界、创造了辉煌文明的群体，他们为世界贡献了成千上万个学者，哲学家和思想家。从这个意义上看，《古兰经》所指引的道路，是任何其它道路所不可比拟的。
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《古兰经》自从降示以来就受到了众多的反对与批评。然而，《古兰经》从未因此而受到过任何损伤，自始至终都是胜者。
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《古兰经》使人的心灵明澈透亮，使人的精神鼓舞振奋，并给人们提供永恒的真理。只有能够在一朵花中观察到宇宙之美，在一滴水中观察到风雨交加的信士们才能够明白表象的真义。
《古兰经》的风格是震撼人心的，阿拉伯人，外国的语言学家，读书识字的人，无不为之折服。那些能够认识到其中的真理，明白其内容的人都对《古兰经》雄辩的语言深深钦佩。
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穆斯林只有相信《古兰经》，肯定《古兰经》，然后才能够团结一致。否则的话，他们就不是穆斯林，也无法建立持久的团结。
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说"信仰关乎良知"，这就意味着"我信仰真主，他的使者和《古兰经》"。在口中承认，同时心中信仰。任何与此有关的崇拜行为，都是对这种信仰的肯定。
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当人类在无知、野蛮与愚昧中饱受煎熬的时候，《古兰经》向这个水深火热之中的世界撒向一道知识启蒙的光明。《古兰经》开创了一场空前绝后、无可比拟的革命。历史足以见证这一切！
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《古兰经》所教导的是一种至为中和的人性认识、真理与智慧，以及真主的本质，美德和尊名。在这个领域，没有任何一本其它的著作可以与之相提并论。看看那些圣贤学者们的智慧和真正的哲学家们的哲学思想，这一点就不难理解。
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《古兰经》是一本独一无二的书，它命令人们执行真正的正义，真正的自由，中正之道，教导人们与人为善，珍视道德，对待万物以慈悲为怀。同时《古兰经》在禁止压迫、多神崇拜、行事不公、愚昧无知、行贿受贿、利息盘剥和作伪证方面，也是独一无二的。
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《古兰经》是独一无二的，因为它保护孤儿、穷人和无辜的人，将国王与奴隶、将军与士兵、原告与被告进行同席审判。
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有人说《古兰经》是迷信的大本营，这种说法毫无新意，只不过是在重复1400年前一些尚处于蒙昧时期的阿拉伯人的说法罢了。这种观点是在嘲笑智慧与哲学思想。
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那些批评《古兰经》与《古兰经》的功绩的人，无法为人类提供一种安全和平、和谐有序的生活方式。哪怕是短期的、昙花一现的，他们也不能。由于遵行一些与《古兰经》背道而驰的原则，一些人的生活严重失衡，痛苦不堪，他们的心中由于黑暗无光而充满了烦恼和压抑，并为此而呻吟哀号，但是他们固执己见，拒绝改变，这种顽固，真是让人难以理解。
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最为中正有序的人类生活，正是《古兰经》所倡导的生活。今天，举世公认、万众首肯的美好事物，《古兰经》在多个世纪以前就开始鼓励倡导了。所以，如果说今天穆斯林的处境艰难悲惨，那么这究竟是谁的错呢？
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有些人张口闭口都不忘批评《古兰经》，似乎这就是他们的职业。这些人对《古兰经》的了解是肤浅而又模糊的。这些人没有研究过《古兰经》，甚至还没有读过《古兰经》，就在那里大放厥词，这是滑稽可笑之至。实际上，他们的态度，和那些愚昧的人在科学面前所表现的无知顽固是没有区别的。看来我们还要继续等待，等待人们从无知的沉睡中醒来，认识真理。
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那些信仰先知穆罕默德，愿主福安之，和《古兰经》的人是信仰真主的。那些不信仰《古兰经》的人是不信仰先知穆罕默德的，而不信仰先知穆罕默德就不信仰真主。这是成为一个穆斯林的基本要求。
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《古兰经》能够使人上升到最高层次，也就是一个能够和真主对话的层次。能够上升的到这一个层次的人可以听到他们的主通过《古兰经》和他们交谈。如果他们发誓曾和主说话，那么他们就不是那种发假誓的人。
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尽管我们还在今世，当我们进入《古兰经》所描述的情景，会感觉到自己在从坟墓，通过中间世界（在今世和来世之间），经历审判日，过随拉特（桥），为火狱中的恐怖景象而惊恐不已，然后徜徉于天堂中的美景。
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不让穆斯林了解《古兰经》、深刻理解《古兰经》，等于是让他们远离了伊斯兰的精神和实质。
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不久的将来，在人类惊叹、赞美的目光注视中，知识、科技与艺术的河流将会注入《古兰经》的海洋，回到本源，溶为一体。这时，学者、研究人员和艺术家们将会发现他们都在同一片海洋中。
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过不了多久，我们就可以看到《古兰经》的时代，因为这是独一的主的语言，他同时能够看到过去、现在和将来。
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