Allah, dž.š., zna šta činimo i šta ćemo činiti na ovome svijetu. Zna i to da li ćemo slijediti Njegova naređenja (propise) ili ne. Zbog čega On onda smatra da je potrebno iskušenje pa nas šalje na ovaj svijet?
Da, Allah, dž.š., zna kako ćemo i šta ćemo činiti! Zajedno sa tim šalje nas na ovaj svijet da bi nas ispitao i da bismo otkrili naše sposobnosti i mogućnosti u obavezama kojima nas je zadužio. Da, kada nas je stvarao, On nas je stvorio isto kao rude, kakve su ruda uglja, ruda gvožđa, ruda zlata, ruda srebra, itd...
To je učinio kao naš Gospodar koji sve stvara i usavršava. Isto kao što jedan umjetnik ima svoje arhitektonske i estetičke sposobnosti i umijeća pa tim umjetničkim djelima želi da se vidi i zna, isto tako Uzvišeni Gospodar, Allah, ima mnogo lijepih imena i djela koja su manifestacija tih Njegovih lijepih imena. Eto, da bi pred pogledima ljudi iznio ta različita djela, otvorio je ovu izložbu i prikazao Svoje skrivene ljepote.
Još jasnije rečeno, On je Taj kojemu se na rudi uglja manifestuju Njegova lijepa imena, koji prikazuje Svoju moć u gvožđu, u zlatu i srebru, zatim čija se primjenjuju svojstva, reakcijom čovjeka, u čistom zlatu, čistom srebru i proizvedenom gvožđu... Kao što prikazuje Sebe tako što jednim poduhvatom ugalj učini dijamantom, On i plodove Svojih lijepih imena izlaže na različitim stepenima i nivoima, i na taj način nam daje mogućnost da Ga potpunije upoznamo i steknemo mišljenje o Njemu. Da, On je Taj što sve čini, i to tako da iz svega daje na hiljade plodova!
Kao rezultat tog djelovanja, ljudi postaju čisti, pročiste se i postanu svijetli te na kraju dolaze u stanje spremnosti za Džennet. Odnosno, rude postaju zlato, dijamant ili srebro. U vezi s tim, naš vjerovjesnik Muhammed, s.a.v.s., u jednom časnom hadisu kaže: “Ljudi su poput ruda: onaj koji je bio koristan u periodu džahilijjeta (neznanja), koristan je i u islamu.”
Znači, ponosni i časni Omer, r.a., u periodu džahilijjeta kao i u periodu islama je dostojanstveni, ozbiljni, dobrodušni, hrabri i silni Omer, r.a. U prvom periodu bio je dosta oštar, dosta grub, mogao je raditi šta je htio, a u drugom slučaju, njegova krila poniznosti spuštena su po zemlji i ispod nogu ljudi, ali naspram nevjernika i otvorenih grješnika javlja se jedan hrabri i ogromni Omer, r.a.! Kakav je bio, kao ruda, u periodu neznanja, takav je bio i u islamu. Zbog toga, kada vidimo vrijedne, živahne i spretne ljude, poželimo da postanu muslimani. Jer oni koji su ponosni u periodu neznanja, ponosni su i u islamu.
Islam, kao vjera, obrađuje tu rudu čiji je element čovjek: priprema ga, usavršava i dovodi u stanje čistog zlata. Drugovi Vjerovjesnika, s.a.v.s., došli su u jedno takvo stanje čistog zlata. Poslije njih, počela je da opada vrijednost i finoća na 22, pa zatim na 21, 20, 18, 17, 15 karata..., a u dvadesetom stoljeću među muslimanima ima onih koji su pali do 1 karata. Da, ovo stoljeće je stoljeće u kome se toliko povećao broj rudnih otpadaka i lažnih novaca!
Znači, mi se ovdje na ovome svijetu zadržavamo radi ispita da bismo se pročistili. Ali Allah, dž.š., zna na koji način ćemo se mi pročistiti i nas On ispituje. On je od toga daleko i ne čini to da bi naučio nešto od nas što ne zna, odnosno, On nas ispituje nama samima, tj. mi bivamo ispitani sami sobom.
Da, kada se budemo trudili i radili, kada se budemo nalazili na putu pročišćenja, ako smo ruda gvožđa ili ruda zlata i ako smo zavoljeli taj put i krenuli njime, jednostavno, ako pokazujemo trud, bit ćemo uzrok da se dogodi ono što je naš Gospodar Allah, dž.š., znao u iskonu (bespočetnosti). I eto, mi time sami sebe ispitujemo i pred Njegovu veličanstvenost ćemo izići sa svojim stanjem, kao što Kur’an kaže:
Toga dana će njihove ruke i noge svjedočiti protiv njih, a mi da dodamo: i oči, uši, jezik i usne. I ti, ako znaš, shvatit ćeš da bivaš ispitivan sam sobom. Allah, dž.š., ne ispituje da bi znao tvoju situaciju; On je od toga daleko! Suprotno tome, tebe prikazuje tebi i ispituje te tobom.
On sve najbolje zna!
- Napravljeno na .