A Semudu smo poslali brata njihova Saliha. (An-Naml, 45)

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا
A Semudu smo poslali brata njihova Saliha. (An-Naml, 45)

Odmah nakon kazivanja o Sulejmanu, a.s., kazivanje o Semudu je u Kur’anu postavljeno zbog slijedećih razloga:

1) Oni su istinski dobro poznavali narod Semud;

2) Može se pretpostaviti i da su znali razmjere snage naroda Semud, a to je druga strana pitanja koja ima značaj sa stanovišta utjecaja na Sulejmanov, a.s., narod;

3) Kao što je narod Orarto uslijedio nakon naroda Irim, može se pretpostaviti i da je narod Semud uslijedio nakon Sulejmanovoga, a.s., naroda;

4) Vjerovatno su sličnost u ponašanju i narav dva navedena naroda razlog što se spominju zajedno.

Iako se sukob između onih koji su se odazivali poslanicima i onih koji su ih negirali, dok su pozivali zajednice, ponavljao tokom historije [...a oni se podijeliše u dvije skupine koje su se međusobno prepirale (An-Naml, 45)], postoji jedna linija dodira između velike struje zalutalosti koja se pojavila među zavedenima nakon Sulejmana, a.s., i zastranjivanja naroda Semud i njihovog lutanja. Na poziv Saliha, a.s., koji je uputio svome narodu: Zašto tražite da vas stigne kazna prije nego što se pokajete? (An-Naml, 46), odgovor naroda je bio: Mi smatramo hrđavim predznakom tebe i one koji su s tobom (An-Naml. 47). Tako su mu odgovorili i nastavili putem u zabludu.

Ovakva reakcija, odnosno tvrdnja rečena je ranije Musau, a.s., tokom historije sinova Israilovih, a ponavljana je i u sklopu suprotstavljanja brojnim vjerovjesnicima i poslanicima, kao što je bio Isa, a.s., kome su rekli: “Mi slutimo da nam nesreću donosite...” (Ya sin, 18). Pored navedenih, ima i drugih brojnih sličnosti među vidovima zastranjivanja, zasnovanih na ugnjetavanju, despotizmu, širenju nasilja, fanatizmu, zahtijevanju nadnaravnosti kao dokaza, pa i zahtijevanju da se Uzvišeni Allah vidi golim okom.

Kur’an časni sadrži zapise o svim narodima koji su odbijali poslušnost svojim poslanicima, jednom po jednom, onako kako su, jedan za drugim, stizali u raznim razdobljima, a ovaj dio poglavlja ilustruje jedan takav primjer.

Pin It
  • Napravljeno na .
Copyright © 2026 Cascade Trust. Fethullah Gülen's Official Web Site. All Rights Reserved.
fgulen.com is the official source and licensor of the works of the renowned Turkish scholar and intellectual Fethullah Gülen. Operated by Paramus Publishing with permission of Cascade Trust.