Истинная Красота

Истинная Красота

Красота – не поддающийся абсолютному описанию феномен, который ласкает наши взоры, вдохновляет наши сердца, возвышает наши души, даруя нам мгновенья незабываемой отрады и блаженства. Это лишь одно из множества существующих описаний красоты, и кто знает, сколько еще толкований добавится к нему. Ибо с давних времен и по сей день выдвигается множество различных определений красоты как категории прекрасного, то есть она рассматривается с точки зрения эстетики. Однако следует обратить внимание и на ее связь с бытием, природой, человеком и с тем, что находится за рамками природы. Мы попытаемся дать свое понимание красоты, основанное на наших мыслях и вере, согласно которой каждая красивая вещь является зеркальным отражением или отблеском божественной красоты.

Каждый предмет, звук или любое изображение, словом, все, что пробуждает в нас чувство удовлетворенности, любви, вдохновения и удивления, будучи отражением бесподобной красоты Всемогущего Творца, всегда красит мир наших чувств в никогда не увядающие отражения Его красоты. Потому мы чувствуем, что живем в мире прекрасного и, вопреки бушующим вокруг ураганам, на душе у нас светло и радостно. Благодаря такому подходу и состоянию души, мы воспринимаем смерть и предание земле наших бренных тел как начало пути возрождения, листопад и увядшие листья, как дорогу, манящую нас к свежим росткам, а пошатнувшиеся пропорции как начало становления будущих опьяняющих гармоний. И потому мы ощущаем себя в мире безбрежных неописуемых красот. И потому в наших душах нет места для осенней грусти, мы не теряемся в «лабиринтах жизни», и нас не пугает увядание и тоска по этому миру. Напротив, мы вдохновляемся самой красотой веры, вдыхаем живительно свежий воздух упования, спешим вершить благодеяния с надеждой удовлетворить свои духовные нужды, ищем довольство Творца во всех наших делах, стараемся быть терпимыми, сострадательными и позитивными во всех своих деяниях. Мы хотим помнить все, что было нами задумано, чем мы прониклись, во что уверовали и совершили ради Всевышнего Творца, как самые прекрасные и положительные моменты своей жизни. Для нас вера – свет, освещающий наши необъятные горизонты, источник надежды в свершении наших чаяний. И только верой можно победить хаос небытия и обрести счастье, как в сердцах людских, так и в Райских садах. Вера, обладающая такой силой и безграничностью, и есть сама красота. Лишь с верой человек может избавиться от ненужных тревог и забот, очиститься от путаницы и познать красоту единобожия, и лишь с нею он может осознать истинность Всевышнего и достигнуть блаженства в обоих мирах.

Все прекрасное взаимосвязано. Осознать, оценить и насладиться окружающей нас красотой можно только с верой в Создателя этих красот и всего прекрасного на земле. Познать эту веру нам помогает Книга бытия, в которой приводятся различные проявления Божественных атрибутов, а также разум и мысли человека, способные оценить их. Все они прекрасны, ибо с их помощью мы обретаем свою веру. Также прекрасны и все благие дела, которые исходят от веры, высокой морали и стремления человека к ней, и продвижение вверх по духовным ступенькам любви и познания своего Творца. И даже иногда кажущиеся нам трудными акты богослужения, часто наваливающиеся на нас беды и несчастья, и искушения, перед которыми трудно порой устоять, – при правильном отношении к ним все они приближают нас к красоте.

Истинная красота принадлежит Всевышнему Творцу. Безупречное совершенство является исключительным Божественным атрибутом и присуще только Ему одному. Все бытие являет собой множество отдельных зеркал, на которых отражаются разные проявления атрибутов Творца. Каждый смысл, содержание и блеск каждой вещи и каждого явления в наивысшей степени отражает Его красоту.

Каждую ночь мерцающие звезды на небе поют о Нем, их мелодии, словно созданные звездным сиянием, напоминают о Его бесподобной красоте. Их яркий свет на ночном небе, веселая игра в прятки и удивительная гармония открывают перед нашими взорами такое чудное ночное представление, что мы следим за ними, затаив дыхание. Лунный свет появляется в строго отведенное для него время, покоряя наши сердца, радуя души нежностью и красой своей. Он освещает дорогу путникам ночным и не оставляет никого одиноким во тьме кромешной до самого утра. Солнце своими лучами рассылает Его милосердие на каждую вещь на земле, дарит нам тепло и свет каждый день и, прощаясь с нами до следующего дня, оставляет нас с другим Его чудом – моря поднимаются и опускаются в приливах и отливах, заботясь о миллионах сотворенных существах, словно сострадательное сердце матери. Волны морские вздымаются вверх, приветствуя звезды и луну на небесах. Вершины громадных гор заставляют сердца биться сильнее. Их пики будто шепчут что-то небесам, заигрывая с облаками. Горы зовут облака дождей, сдерживая океаны своим гордым взглядом, хотя и они со временем рассыплются на мелкие куски и превратятся в пыль. Разноголосый мир птиц, овец, лесов и гор образует прекрасную гармонию, чьи голоса сливаются в единую песнь, орошая наши души самыми умиротворяющими мелодиями.

Все прекрасно – от улыбающегося нам неба до тысяч лучезарных сияний земли, – и помогает нам осознать неописуемую красоту вечного Рая, замереть и тихо выговорить: «Прекраснее не бывает!» А человек являет собой красоту сотворения, которая стоит в самом центре всех этих красот. Наши взоры, устремленные ввысь и вдаль, наш внутренний мир полный чувств, наши мысли и вера – мы все одинаковы и являем собой точную копию нашей вселенной. И потому, очевидно, был сотворен человек, чтобы стать ключом к разгадке тайны сотворения. Именно так мы должны воспринимать красоту, оценивая ее только в качестве инструмента в толковании подлинного смысла бытия. В этом обширном пространстве красоты все может быть воспринято как ссылка на Всемогущего Творца. Если мы хотим удостоиться духовного удовлетворения, то мы должны с чистотой намерений и верным подходом воспринять все бытие как огромное зеркало, отражающее бесподобную красоту Истинной Красоты.

В действительности, осознание всего этого не должно быть таким трудным делом. Иногда одного вида прекрасно спланированного города или красивого и удобного места богослужения хватает для достижения нами духовного удовлетворения и удовольствия. Временами берущий за живое стих, старинная легенда, увлекательная история или задушевная мелодия, затрагивающая струны нашего духовного мира и несущая умиротворяющую гармонию в наши души, может привлечь нас к этой красоте и увлечь к красотам параллельных миров. Но чтобы продолжить наслаждаться этими духовными удовольствиями и избежать страданий, мы должны осознать и признать эти мирские красоты за их истинным Обладателем, иначе все может закончиться на самом интересном месте. Тогда и Солнце зайдет, и Луна исчезнет, и души утонут во тьме кромешной. Но души падшие не будут в состоянии оценить и насладиться этой красотой. Поскольку каждая красота в этой бренной жизни обречена на увядание и однажды обязательно покинет нас, и чтобы наши души не впадали в отчаяние и могли наслаждаться истинной и вечной красотой, нам необходимо познать истинного Обладателя и Источника этих красот, которых мы видим. Один из известных поэтов своего времени написал следующие строки, относящие это понятие к аятам из Священного Корана: «Даже лица с красотой, подобной лунному сиянию, неизбежно увядают. Потому я люблю не увядающие красоты, а красоту бесконечную, которая никогда не увянет». Ту же истину Руми выражает следующими строками: «О Всевышний, после того как я познал Тебя, мои глаза не замечают больше никаких красот в этом мире».

Материальные и физические красоты являются лишь средствами для признания Красивейшего из Красивейших. Чрезмерное увлечение этими средствами и неспособность осознать конечную цель этих красот, которые указывают нам на красоту Всевышнего Творца, являются ничем иным, как закрыванием глаз на истинную цель и подлинную Истину. Всевышний Творец разместил всевозможные красоты и знаки вдоль этой дороги, чтобы мы не теряли из виду эту конечную цель и не уставали по дороге к ней. Но для тех несчастных душ, не сумевших осознать истинную цель в этих красотах и осмыслить все эти красоты вдоль дороги к Всевышнему, эти красоты станут источниками бед или средствами, ведущими их к грехам. Но для тех, кто мыслит здраво, наша привязанность, влечение и любовь ко всему прекрасно сотворенному является лишь тенью тени красоты Всевышнего Творца, которая прошла через многие завесы и отражена в силу потенциала этих ое.

Иногда мы ловим и осознаем такие сокровенные чувства в наших душах, которые бьют из глубин наших сердец, овладевают всем нашим естеством и несут в себе абстрактные красоты, следы и знаки из духовных миров, наполняющих наши сердца только любовью к Всевышнему Творцу. В эти моменты, когда красота и любовь переплетаются, душа своей уникальной способностью видеть, чувствовать и слышать осознает подлинный Источник всех красот во всем, что она видит. С помощью даренных ей Творцом способностей, наша душа улавливает суть каждой вещи и относит ее к подлинному Хозяину. И поэтому те материалисты и натуралисты, которым недостает этих чувств и способностей, обречены на неуспех и недальновидность в своих научных изысканиях. Они влюбляются в наружный вид вещей, не пропуская их через свой внутренний мир, и потому они не способны воспринять бескрайность духовных горизонтов. Ибо они увязают в понятии абсолютной красоты, ограничивают свое вдохновение и радость, затемняют свои горизонты, пытаясь заключить в узкие рамки времени и пространства красоты, для которых нет таких понятий, как время и пространство. Они не ведают, что все красоты сотворены, чтобы избавить нас от узких рамок материи и возвысить на небеса, к Источнику божественных красот.

О человеке можно узнать по его делам, в которых он проявил себя, свои чувства, богатство внутреннего мира, способность воспринимать, анализировать и толковать. Одновременно он, пропустив сквозь призму своего внутреннего восприятия бытие, природу и все то, что за ними, предлагает их взору тех, кто будет смотреть и воспринимать их в новых рамках. Подобно тому, как Всевышний Творец украшает Свои шедевры сиянием света, ярким цветом, смыслом и содержанием, чтобы проявить Себя и влюбить в Себя тех, кто ищет встречи с Ним, так и мы сотворены с обязанностью, в рамках Его позволения, вмешиваться в бытие и реформировать его согласно своему эстетическому вкусу. Потому, отражая в своих делах свое сознание, понимание и чувства, мы должны стать переводчиком Божественных целей и смыслов, стоящих за сотворением бытия, явлений и человека. В этом вопросе Вселенная и явления в ней являются самыми прекрасными образцами для подражания. Но каким бы прекрасным ни был образец, каждый воспринимает, описывает и толкует увиденные и услышанные вещи в силу своих способностей. Чарльз Лало в одном из своих толкований эстетики сказал следующее: «Великолепная картина, предстающая перед нами во время заката солнца, наводит крестьянина на мысли о предстоящем ужине, в котором вовсе нет никакой эстетики. А в голове физика, увидевшего эту потрясающую картину, промелькнет лишь мысль о гипотезе, которая может быть «верной» или «неверной», но никак не «красивой» или «некрасивой». Потому закат солнца красив лишь для тех, кто чувствует и осознает эту потрясающую красоту». Следовательно, те красоты, рассыпанные по всему бытию, воспримут и оценят только настроенные на духовные миры души, услышавшие и познавшие своего Творца.

Сердца, которые бьются всегда с любовью и тоской по своему Творцу и горят желанием познать Его, увидят много разных знаков от Него вдоль дороги, ведущей к Нему. Эти сердца застучат сильнее лишь от мысли воссоединения с Ним; они рады читать и познавать Божественные послания, проявленные на лунном свете, в закате солнца, мерцании звезд, разноцветной радуге природы, ревущем ветре, чистоте снега, звуке дождя и дыхании земли после дождя. И воскликнут они словами того, кто удостоился единства взора и души: «Отовсюду люди спешат увидеть Твою красоту. Все существа из нижних и верхних миров во весь голос объявляют о Тебе, и каждый в силу даренного им потенциала отражает Твою красоту». Они смотрят на природу и вещи, но взоры их устремлены ввысь и вдаль, и видят они невидимые другим духовные грани. Вот это состояние и является состоянием любви, тоски и воссоединения с Наивысшей Красотой.

Источник: Новые грани. 2013. №34. С.4-7.
Текст приводится с небольшими исправлениями

Pin It
  • Создано .
Copyright © 2026 Cascade Trust. Fethullah Gülen's Official Web Site. All Rights Reserved.
fgulen.com is the official source and licensor of the works of the renowned Turkish scholar and intellectual Fethullah Gülen. Operated by Paramus Publishing with permission of Cascade Trust.