Цель и средства
Приступая к делу и совершая очередной важный шаг, надо сначала определиться с целями, чтобы потом не запутаться в средствах. Если на пути служения народу не указать духовно верный путь и не определить верную цель, мысли смешаются, а те, кто встал на этот путь, станут жертвами этих мыслей.
***
Мысли всегда должны быть заняты прежде всего целью. В противном случае человек может стать жертвой хаоса, воцарившегося в его уме. Сколько было начато прекрасных дел, которые погибли из-за того, что люди стали путать цели со средствами. И не только погибли и оказались бесплодными, но и оставили после себя целый шлейф злобы и ненависти.
***
Каждый человек действия прежде всего должен ориентироваться на волю и желание Великого Создателя и должен стараться угодить Ему. В противном случае, он сам того не замечая начнет ориентироваться на совсем другие цели, которые станут его идолами и божествами. Ложь и заблуждение предстанут перед ним в обличье истины. Эмоции и капризы, обратившись в мысль, завладеют его разумом. И думая, что совершает подвиг во имя веры, он начнет одно за другим совершать преступления
***
Малейшая частица того, что сделано ради Всевышнего, ярче Солнца, капелька подобна океану, а мгновение равноценно вечности. И если это так, то даже если вы обратите в рай целые миры, но не тем путем, что угоден Аллаху, то это не будет иметь никакой цены и никакого значения, и лишь тяжким грузом ответственности ляжет на ваши плечи.
***
Все, что служит достижению цели, ценно в зависимости от того, насколько совершенным средством оно является. Вот почему на все те средства, которые не приводят к цели и даже составляют препятствие на пути к ее достижению, всегда обрушивались проклятия. И вот по какой причине те же проклятия обрушивались на земную жизнь. Хотя с точки зрения того, как совершенно отражает она Божественные Имена и сколь великолепной совокупностью красот она является, Землю нельзя не любить и нельзя ею не восхищаться.
***
Есть много средств и путей служения истине. И каждый из них ценен настолько, насколько он способен развить в человеке уважение и приверженность к истине и справедливости. Если какой-то дом окрыляет своих обитателей истинным знанием (“маърифат”), если храм зачинает в душах людей, собравшихся под его куполами, мысль о вечности, и если школа наполняет сердца своих учеников надеждой и верой, то это значит, что каждое из этих трех мест исполняет свою миссию, и по этой причине оно священно. Но если это не так, если они не отвечают возложенным на них надеждам, то это значит, что каждое из них - это очередная коварная ловушка, не позволяющая человеку достичь своей святой цели. То же самое можно сказать о разного рода организациях, кружках, фондах, партиях!..
***
Каждый основатель какого-либо учреждения или института - независимо от степени их значимости - как можно чаще должен думать об основной цели, ради которой он его основал, чтобы не сойти со своего курса и чтобы его деятельность могла принести ожидаемые плоды. В противном случае, пансионы и школы, цель создания которых была забыта, подобно человеку, который забыл, ради чего он был создан, начнут следовать совершенно иному и вредному для них самих пути, и никогда не достигнут своей первоначальной цели.
***
Замкнутость на собственном мышлении, попытка монополизировать мысль и неумение увидеть чужую правоту есть не что иное, как проявление зависимости от средств и отсутствия приверженности целям. Чем, как не проявлением неверности высшей цели является злоба и ненависть ко всем тем, кто разделяет с тобой одни и те же чувства и мысли? Ах, эти низкие чудовища, добровольные рабы собственной плоти, пытающиеся править миром по законам своей искаженной “геометрии”!..
- Создано .