Честолюбие

В человеке заложены не только многие благие начала, но и в силу определенных мудрых причин - начала отрицательные и порочные. Так, к примеру, с такими достоинствами, как искреннее дружелюбие, искренность, самоотверженность и независимость в человеке нередко соседствуют и такие пороки, как честолюбие, тщеславие и желание быть замеченным, которые убивают человеческое сердце и парализуют его дух. Поэтому в наших отношениях с людьми мы должны учитывать также и эти естественные стороны их характера, чтобы не испытывать потом разочарования.

***

Если такие, изначально присутствующие почти в каждом человеке, чувства, как честолюбие и тщеславие не удовлетворить вовремя в рамках дозволенного, то те, кто не может контролировать в себе эти потребности, могут стать потенциально опасными людьми и нанести большой урон не только себе, но и всему обществу. Подобно тому как попытка остановить опустошение чего-либо, наполнившегося до краев, неизбежно приводит к депрессии, разрушению, аритмии и т.д., если эти сильные желания душ, окончательно побежденных вышеупомянутыми пороками, не будут направлены в приемлемое русло, то разрушение того мира, в котором они существуют, станет неизбежным.

***

Каждое действие и каждый поступок таких духовно незрелых людей, считающиеся относительным злом, если и могут рассматриваться как удар по духовному началу, однако иногда они могут приобретать статус наименьшего из зол или даже считаться благом, так как в определенных ситуациях могут становиться препятствием на пути зла и путем, ведущим к добру. Если какой-нибудь певец, требующий мзду за свою глотку, вместо того чтобы душить нас в смоге своих грязных песенок, споет что-нибудь прекрасное, чистое, ведущее нас к Всевышнему, то, конечно же, такое его пение может оказаться гораздо менее вредным, а для некоторых людей и очень полезным и нужным.

***

Ихлас19 и чистота помыслов - это сам дух благодеяния и качество, свойственное тому, кто его совершает. Поэтому степень богоугодности того или иного благодеяния зависит от того, насколько чист и праведен сам замысел и исполнение этого деяния и насколько целостным и сильным было желание человека угодить лишь одному Аллаху. Однако, как это не печально, не каждому человеку удается достичь идеальной высоты в праведности и чистоте намерений. И поэтому таких людей следует оценивать по тому, что в них сильнее - зло или добро. Есть такого рода деяния, которые, несмотря на то, что они в значительной степени помпезны и отдают показухой, утверждать, что они абсолютно вредны и бесполезны для нас, мы не можем, ибо они тоже служат каким-то нашим священным целям и идеалам. Точно также и люди, в которых добро еще не одержало полную и окончательную победу, могут примешивать в совершаемые ими богоугодные деяния какие-то личные помыслы и желания, не всегда могут находить в себе силы думать лишь о Всевышнем и том, как Ему угодить, не всегда умеют раскаиваться в содеянном и проливать слезы покаяния, но в то же время было бы несправедливо утверждать, что они не верят в Бога, и что, в конечном счете, следуют не пути истинному.

***

Если каждый отдельный человек, работающий в группе, вдруг начнет играть в лидерство и пытаться стать единственным пред-ставителем в той сфере, в которой он работает вместе с другими своими товарищами, и если вслед за ним по тому же гибельному пути пойдут и остальные, то это неизбежно приведет к нарушению общественной дисциплины, разрушению всей системы и стремительному сползанию в анархию. Так, впоследствии, благодаря эгоизму и эгоцентризму отдельных людей, внутри общества начнут образовываться отдельные “личные” движения, все встанет с ног на голову и от центральной власти вообще ничего не станется.

***

Как было бы прекрасно, если бы сердца могли довольствоваться тем, что дал или еще даст им Великий Создатель, и повсюду искали лишь Его благоволение и Его благорасположение! Но, видно, некоторые себялюбивые души, предпочитающие отвернуться от Солнца и довольствоваться своим кое-как светящимся фонариком, еще долго не будут иметь возможности избавиться от своей близорукости и найти, наконец, дверь, ведущую к вечному свету Всевышнего!..

Pin It
  • Создано .
Copyright © 2026 Cascade Trust. Fethullah Gülen's Official Web Site. All Rights Reserved.
fgulen.com is the official source and licensor of the works of the renowned Turkish scholar and intellectual Fethullah Gülen. Operated by Paramus Publishing with permission of Cascade Trust.